如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释，下部便以宗教为注脚，上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面（上帝抛弃天使和人类，爱人抛弃疾病和爱情，皆隐含末日意味），疾病的意义空间向“意义”本身扩张，宗教的先进（倡导死亡）与保守（提倡没有死亡的世界）并存，爱情的嗅觉（身体分子化）与味觉（皮肤液体化）并存。从爱情谈及宗教（或曰反之），天使成为传播中介，千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机，而更为重要的则是对人类关系（个体/群体）的修复，当作为先知的凡人将私爱升华至博爱，选择尘世疾病和痛苦，选择成为“感受”的载体，选择成为“世界公民”，宗教学（或被戏谑地称为天使学）意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷，但是“疾病带走了我们很多人，但不是全部。世界只会向前发展，我们都将成为公民。”没想到吉普赛人到了这个年代还有那么封建的门风，完全父权社会作祟。片中罗拉的母亲说得没错，自己是文盲，难道还要女儿做文盲吗？她不认同罗拉父亲那套女孩子不需读那么多书的理论。话是那么说，到后来发现女儿是同志的时候，她还是第一个向丈夫坦白了……毕竟，母亲早在幼时已被那些出嫁从夫的观念荼毒极深，她的心是绝对向着丈夫的。片中，吉普赛社群就像一个被嫌弃的孩子，人们除了在自己的社区里过些小日子外，去到别处都极易遭受他人特别是当地白人歧视，片中那座出现多次的高塔也有说是有关单位在监视着他们……身为弱势族群，如果又不求上进，恐怕以后是没为未来的。罗拉试图摆脱宿命，她有自己的想法，有理想，未来还是有希望的，至少，她已改变了卡门原先一味要嫁人和当理发师的想法。作为导演首部长片，其实是拍得不错的，叙事简单流畅没冷场1.起程到别处去。朱自清《执政府大屠杀记》：“我自天安门 出发后，曾将游行队从头至尾看了一回。”艾青《光的赞歌》：“让我们从地球出发，飞向太阳。”徐怀中《西线轶事》：“看报上的动向，知道部队可能要出去。你们哪天出发呢？”文心海洋《重回明末辽东·听教睢阳袁可立》：“沈寿崇忙紧赶几步走过去低声道：‘袁伯伯，恪靖侯想和我一起去送送您。您看，是不是现在就出发赶往登州？’”2.比喻考虑或处理问题，从哪方面着眼或着手。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“我们讨论问题，应当从实际出发，不是从定义出发。”魏巍《东方》第三部第十四章：“我还要奉劝你，在党内生活中，还是要老实一些，不要从个人利害出发，在背后随意地诬蔑一个同志。”任斌武《无声的浩歌》：“几个月之前她从党的原则出发，大胆地向上级党组织的纪律检查部门提出了她的看法。”我们在天亮以前出发。火车准时出发。一切从人民的利益出发。